关于死亡

死亡有时候来的很快，死亡有时候来的很慢。

在一个奶奶的死亡过程中，她90多岁，算起来也算白喜。奶奶对自己的生前身后事安排的非常周到，她会把自己的财产上交给组织，会把自己的脏器捐献给红十字会，她会指定自己的儿孙给自己埋在某一棵树下，其中一些骨灰要撒到大海里去。死亡来临的时候，孩子虽然对奶奶有很多的感情，但是在内心中并没有觉得奶奶的离开是多么的不可接受。

反过来说爷爷的离开，虽然同样也是接近90多岁的人，但是他对生的欲望很强烈，他最后终老死去，可是生前他反复的买养生的药品、保健品，而且很明确的表示他还不想死，并且在身体衰弱下去的时候，眼睛中透露出贪婪的目光，似乎想把周围的亲人都抓住。最后死去的时候给孩子留下的感觉是哭不出来，有一种欲罢不能的感觉。

所谓的未完成的哀悼既是对逝去的亲人的，也是亲人留下给孩子的。

死亡的速度

虽然长痛不如短痛，但是快的死亡导致哀悼的不能。慢的死亡虽然导致了财力、物力和精力的消耗，但是慢的死亡让人在内心中逐渐做好了迎接死亡的准备。

所以，对于目前的哀悼仪式来说，对于死亡的接受还是要一个慢化的过程，而不是一个要特别快的忘却的过程。

死亡的温度

有的人在看到自己亲人去世的时候，会去摸亲人的皮肤。有的人会有特别感性的感受，他的脚、他的手、他的皮肤的温度是冰凉的，可是有的人在亲人去世以后去摸他的脸和脖子的时候，会发现他的脖子的地方还是有余温的。亲人在你面前躺下的时候，摸到的是一具冰冷的皮肤感觉，这会让人突然会有一种特别不真实的感觉，好像躺在你面前的不再是你当初认识的那个人，而是一个僵化的物体。

所以有些人能够摸到他已经去世的亲人身体的某个部位有温度的时候，不仅仅是他不承认这个死亡，更在于他内心还想把亲人活着的意象联系起来，因为身体冰凉的人和曾经身体有温度的一个人，不是一个人，甚至身体冰凉的已经不是人了。

骨灰

在当今世界，亲人需要被火化，火化的亲人常常是至亲或好友。可以设想一下，有着健全四肢的人在火炉中化成一缕灰烟，这个灰烟对于不同的人来说有不同的感受。

如果你去火葬场，你明确的知道这里的气味是死亡的气味，当然你闻到的就是焚烧成灰的感觉。你会听到亲人指着冒着烟的烟囱说“那是你爷爷”，这时候就有一些烟灰飘落在你身上，很有感情的孩子会欢迎这种飘在身上的灰，好像是爷爷又回到他身边，围绕着他一样，所以他甚至会很贪婪的闻这个灰、摸这个灰。

这说起来有点日本对死亡的感觉了：一切事物都是短暂的，都会死去，可是死亡又是永恒的。

有的人在看到亲人变成几根骨头或灰出来的时候，甚至用手去触摸。触摸骨头的时候，他会小心翼翼的去触碰，生怕弄疼了亲人，可是在摸到骨头或骨灰的那一刻，他可能会有异样的感觉，有的人甚至手会肿起来，他会在心中默念：“可能我要用黄丝绸布擦一下手再来捧着你，是不是才是尊重你？”所以有些习俗还是要来遵守的，因为在说这句话的时候，他看到自己肿胀的手逐渐消肿下去。

死亡的色与梦

应该是白色的，有时会看到沿路的白幡，一路都是白色的，梦见在路的尽头有一束白光，走近后发现白光处有一转门，推进去发现转门内一些穿白衣的人懵懵懂懂地在走动，看不清面孔 一个不认识，彼此也不说话。

死亡的墓

应该是有墓的吧，可是几类人没有墓：遗弃的孤老、器官捐献的人、不想给儿女留念想的人。他们不是葬在一颗树下，就是撒在江河海里，或者印在一个共同雕刻有很多人名字的碑上，既不想留下啥也不被留下啥。

至于有过两次婚姻的人，他们的子女总是会为他们的母亲在死去的父亲墓前争得一席之地的，甲不同意左右合墓，乙不同意第一第二排墓，最后只好深埋树葬了。

死亡的音乐

哀乐实在是有国家领导人的感觉，过于庄重，过于悲哀，有一一向钦佩的老师去世，其家人选择了莫扎特的曲调，真是让人很安宁。

死亡的判决

癌症晚期带着父亲四处求医的女儿，看了十多个医生，从来没有一个医生真正的看人，只看病历、只开药、开化验单。直到一个90岁的老医生，很慢的看片子和做检查，很慢的问是肉色的还是啤酒色的？听说是肉色的，老先生说“那可能不太好”，直接指着胸片中的一个点说：“这个点不太好。”患者家属听到这种不好的消息后反而心里很踏实，因为从来没有一个医生这么慢的看人，把患者当人。

还有一名患者，女儿在父亲去世之前有个医生很坚定的对她说：“听我的，不要救！毫无希望，浪费钱财！停手吧！”

当她听到医生非常坚定的告诉她不要救的决定时，她仿佛自己找到了主人，找到了希望，而且医生还对她说：“姑娘，是什么样的力量让你能够陪你父亲这么久，你是一个好姑娘。”她说：“如果医生很有人性，他就是一尊佛”。